來(lái)源:安趣網(wǎng) 作者:zhangchuan 發(fā)表于
靈界光怪陸離、浩瀚如煙,靈域千姿百態(tài)的風(fēng)土人情孕育了不同的種族和文化。在《妖之食肆》中,妖族分為妖、鬼、精、靈及妖神五類。百鬼眾魅,萬(wàn)物有靈,妖怪們因誕生于不同的生活環(huán)境,產(chǎn)生了獨(dú)特的文化信仰體系,最終形成了《妖之食肆》如今熙熙攘攘的妖界眾生相。待到進(jìn)入游戲后,店長(zhǎng)們將要面對(duì)其中各個(gè)妖怪部族成員,提前了解他們的概況,是必不可少的功課哦!
用美食俘獲妖怪的真心
美味代表了不同種族的飲食文化,是一種能將溫暖直擊食客內(nèi)心的神奇介質(zhì)。店長(zhǎng)們?cè)凇堆乘痢方?jīng)營(yíng)餐廳時(shí),需要招待攘來(lái)熙往的妖怪食客們。妖怪們休養(yǎng)千年,一些身處安逸遠(yuǎn)離動(dòng)亂之源的妖族已經(jīng)繁衍出了大量族人,諸如重明鳥(niǎo)、熊貓、鮫人、青鸞、龜族、狗族、馬族、蛇族、狼族、浣熊族、熊族、猴族等大族,時(shí)至今日他們已成為餐廳的??汀K麄兂鲎圆煌撵`域,一道蘊(yùn)藏家鄉(xiāng)風(fēng)味的美食是妖怪們最好的慰藉。
精心準(zhǔn)備的美食必會(huì)有所回報(bào),妖怪們?nèi)绻麑?duì)店長(zhǎng)的食物感到滿意的話,不僅會(huì)好感度爆表,給店員額外的小費(fèi)作為獎(jiǎng)勵(lì),在回到族群時(shí)還會(huì)為餐廳免費(fèi)宣傳,邀請(qǐng)更多的同伴前來(lái)享用美食。因此,想要經(jīng)營(yíng)好這家餐廳,還需要店長(zhǎng)們對(duì)妖界各族的口味有更多的了解。
往來(lái)山川林澤的饕餮客
《妖之食肆》中每個(gè)靈域都有著其獨(dú)有的特色,不同的生活環(huán)境造就了不同地區(qū)妖怪們?cè)陲嬍澄幕系牟町?。例如居住在琉璃之境的狼妖一族,他們出生在草原之中,家鄉(xiāng)遍布各色琉璃狀的湖泊,因此對(duì)肉類和奶制品十分著迷,日常食物也是以生長(zhǎng)在草原上的肉和羊奶、馬奶酒為主;而常年飛雪的西青之丘,因氣候嚴(yán)寒,所以誕生在此地的狐族和浣熊族習(xí)慣了烤肉、胡椒和孜然等重口味高熱量的食物;至于生活在滄海之域的鮫人一族,所有食材均取自于大海,身處水域的他們不喜烹飪,追求食材的原汁原味與鮮美,大多都是生魚(yú)片的愛(ài)好者。總而言之,在《妖之食肆》中經(jīng)營(yíng)一家受眾妖歡迎的餐廳并非易事,需要店長(zhǎng)們?cè)谟螒蛑卸嗳ヌ綄ご蚵?tīng),進(jìn)而對(duì)不同的妖族食客投其所好,獲得更多妖怪們的好評(píng)。
約定成俗的人文信仰
《妖之食肆》在妖怪種族和文化的設(shè)定上,參考了古代神話志怪,以諸如《山海經(jīng)》、西晉《拾遺記》、《淮南子》等文獻(xiàn)為基礎(chǔ),糅合現(xiàn)實(shí)世界的地理環(huán)境,進(jìn)行藝術(shù)再加工,賦予了不同妖怪種族以綺麗玄幻的種族文化和崇拜信仰。
以重明鳥(niǎo)為例,典籍中的他們?cè)谝?jiàn)第一道陽(yáng)光后而鳴,“一名雙睛,言又眼在目。狀如雞,鳴似鳳。時(shí)解落毛羽,肉翮而飛?!保桥c帝王為伴,驅(qū)邪避兇的妖類。而在《妖之食肆》中,他們便在帝都附近的高山上以樹(shù)屋為居,迎接世間的第一縷初陽(yáng),偶爾還會(huì)脫去自己的彩羽翩翩起舞,而這個(gè)圣潔的種族偏愛(ài)素食,果蔬精華類的美食可以讓他們靈力大增。生活在花果山的猴族,則是齊天大圣孫悟空的狂熱崇拜者,至今仍保留著每年舉辦蟠桃大會(huì)的習(xí)俗,桃子、櫻桃等靈果也是令猴族妖怪爭(zhēng)相追捧的美食。
《妖之食肆》的靈域現(xiàn)已開(kāi)放,店長(zhǎng)們將要背負(fù)起重振千年老店的聲望,屆時(shí),還需要多了解妖怪各族的飲食文化,以美味為媒介為他們感受世間的溫暖,將《妖之食肆》的名聲得以在眾妖中口口相傳。
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